الطهارة 001
فصل في المياه 01
دروس في فقه الطهارة
إعداد وبيان: مالك درويش
أقسام المياه
يقسمه الفقهاء الماء
إلى ماء مطلق وماء مضاف
الماء المطلق: ما يصح استعمال لفظ
الماء عليه من دون مضاف إليه فيصدق حقيقة أن يقال هذا ماء وإذا قيل ماء البحر أو
ماء النهر أو ماء الينبوع فهو فقط للتعيين.
الماء المضاف: وهو ما لا يصح استعمال
لفظ الماء عليه إلا مع المضاف إليه فيقال ماء الرمان وماء الزعفران وماء الورد.
قاعدة عامة: الماء المضاف ما لم
يلاقي نجاسة فهو طاهر في نفسه غير رافع للحدث أو الخبث. أما الماء المطلق فهو طاهر
في نفسه مطهر لغيره من الحدث والخبث.
الماء المطلق له ستة أقسام:
1. الماء القليل: الذي هو
أقل من الكر.
2. الماء الكثير: هو الذي
بلغ مقداره الكر، وهذان ليس لهما مادة يستمدان منها الوجود.
3. الماء الجاري: هو النابع
من الأرض الذي يجري عليها.
4. الماء النابع من الأرض
ولا يجري عليها.
5. ماء البئر وهذه الثلاثة
أقسام مياه لها مادة تستمد منها الوجود.
6. ماء المطر.
هذه التقسيمات على
أساس وجود أحكام خاصة في النجاسة عند ملاقاتها بها وكيفية طهارتها منها كما أن لها
أحكام تتعلق بكيفية تطهير المتنجسات بكل قسم منها.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق